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前置きはなくてよい

緊張するばかりに、丁寧な前置きを長々と述べてしまう人がいます。

かえって逆効果です。

短い時間ですから、中心内容に時間を使うのがよいです。

原稿用紙に書いてみる

整理したメモをもとにして原稿用紙に書いてみます。

早く話して400字詰原稿用紙１枚が１分です。

ゆっくり話すとして３分なら原稿用紙２枚です。

書き上げたら、１回声に出して読んでみて、時間を測ってみるとよいでしょう。

文章を目で読むスピードと声に出して話すスピードでは大きな差があります。

挨拶は長すぎてはいけない

長い挨拶がよいのではありません。

自分の想いを全部語ろうとしたらいくら時間があっても足りません。

式の中で話すのですから、葬儀委員長の式辞で5分、弔辞であれば3分程度が限度です。

話したいことを整理する

まず、何を話すか、要点を箇条書きにしてみます。

あれもこれも話したいことがあっても、その中で、これだけは是非というのだけに絞ります。

葬儀の挨拶は、その性格から準備の時間が充分にとれません。

また、気が動転しがちですので大変むずかしいものがあります。

挨拶に普段よく慣れている人の場合でも、葬儀という非常事態ですなかなかうまくいかないものです。

そこでいくつかのポイントを毎日１つずつお知らせしたいと思います。

焼香については、その宗派の作法に合わせるという考え方と会葬者自らの宗派の作法に合わせるという考え方があります。

儀礼を執り行っている宗派に合わせるというのは、その宗派を尊重して行うことであり、自らの信ずる宗派に合わせるというのは会葬者の信教の自由を尊重するということになります。

基本的にはそれぞれ信ずるところにしたがって行います。

ただし弔問者が大勢の時は、たとえ宗派で回数が定められている場合であっても、丁重に１回焼香とする場合もあります。

浄土真宗

あくまで自分の身心を清めるためとも説明され、香を戴くことはしない。

本願寺派では１回、大谷派では２回とされている。

線香を用いる場合には本数は気にせず、立てないで横にします。

日蓮宗

通常３回。仏・法・僧の三宝供養とも、「空・仮・中の三諦」にならうとも言われる。

曹洞宗

回数にこだわらないが通常２回。

※2回目は香を額に載かないことが多い。

臨済宗

回数にこだわらないが通常1回。