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遺族の服装　<女性>

女性の喪服が洋装の場合には、黒無地のスーツ、ワンピース、アンサンブルが正式。

襟元の空きが小さく、長袖、スカート丈は膝下くらいのものを。

夏場の葬儀の時には半袖を着ることも多くなっています。

バックと靴は黒の布製を用いますが、革製品の場合には光沢や金具など飾りのないものを

和装の場合には、黒の染め抜き五つ紋付き、黒羽二重など。

これに黒の帯、帯揚げ、帯留め、ぞうりをあわせ、足袋は白にします。

夏は絽の紋付きと帯をするのでが正式です。

遺族の服装　<男性>

通夜・葬儀の際には、喪主が男性の場合は、モーニングコートに黒やグレーの縦縞のズボンをはくのが正式。

もちろん、ベスト、ネクタイ、靴、靴下もすべて黒です。

遺族や近親者の場合はブラックスーツに黒ネクタイを着用するのが一般的となっています。

自宅で通夜を行う場合

自宅で通夜を行う場合には、祭壇を設けて、遺体を安置するスペースが必要です。

祭壇は意外に大きいので、家具などを移動しなければならないこともあります。

遺族が着替えるスペースを忘れずに用意をしましょう。

また車で弔問を訪れる人のために駐車場の確保をしましょう。

自宅の近くに空きスペースがある場合は、その管理人に相談してみます。

路上駐車のスペースがあったり、近くの道路の混雑が予想される場合などには、管轄の警察と前もって相談してみることもおすすめします。

忌中の紙

死者が出た家の玄関には、よく忌中の紙が貼られますが、これは人の死というけがれをよそに及ぼさないために貼られる札。

たいていの場合、葬儀会社が用意をしてくれます。

ただし、宗教によったり、家によっては死はけがれではないと考えることもあり、この場合は忌中の札を出しません。

故人の人柄がしのばれる遺影を

ある程度の年齢になると、自分の通夜・葬儀で祭壇に飾る遺影を自ら用意している人もいますが、たいていの場合は、遺族が選ぶこととなります。

今は多少のピンボケは修正できるので、写真の表情をボイントにして決めること。

故人の人柄がわかるような自然の表情のものや、少し微笑んでいる写真がベストです。

祭壇に飾ったときによく見えるように、できるだけ正面を向いたものを選びましょう。

戒名の格

戒名には格があり、現在は金額によって左右されているようです。

一般的には、男性は信士、女性なら、信女。

最もランクが高いのは、院殿と大居士(女性は清大姉)で、その次が院と居士(女性は大姉)となっています。

戒名

仏式の場合は、通夜の前あるいは納棺の前に、故人に戒名を授ける儀式もあります。

宗派によって、法名、法号と呼ばれることもありますが、戒名は多くの場合、葬儀を行う僧侶が生前の名前から１字を入れてつけてくれます。

枕経

遺体の安置と枕飾りを終え、寺院から僧侶が訪れたら最初の読経が始まります。

これは故人の冥福を祈るための読経で「枕経」と呼ばれるものです。

その間、遺族は僧侶の後ろに控えて「枕勤め」をします。

このあと、遺体を棺に納める納棺が行われます。

しかし最近は葬儀会館でご遺体を預かることが多く、通夜の前に枕経を行うケースも増えています。

臨終の祭壇「枕飾り」

遺体のそばに設ける臨終の祭壇が「枕飾り」です。

仏式では、白木の小机や白い布で覆った台の上に、線香と線香立て、ろうそくと燭台、鈴、茶碗にご飯を盛り箸を突き立てた一膳飯、一輪挿し、枕団子などを置きます。

神式では、八足の白木の台に水、洗い米、塩、御神酒、供物、榊、灯明が飾られます。

キリスト教式では、特に決まった形はないのですが、小机を白か黒の布で覆い、その上に白い花、十字架、聖書、ろうそくなどを置いて枕飾りとするケースが見られます。

遺体は北向きに寝かせましょう

故人が自宅に戻ってきたら、頭を北向きにする「北枕」で布団に寝かせてあげます。

北枕は、釈迦が亡くなった時の故事によるもので、部屋の間取りで無理な場合は西向きに安置しましょう。

掛け布団は、ふつうに使う時と上下を逆にかけるのが、古くからの習わしです。